عسير علىّ ، وأمر عظيم لدىّ ؛ لأنى لم أسبق بمن نسج « 1 » على هذا المنوال ، ولا أزال « 2 » عنه ما هو أمثال الجبال ، وبأن البضاعة قليلة ، والأذهان كليلة ، وبأن هذا الزمان قد عطّلت فيه مشاهد هذا العلم ومعاهده ، وسدّت مصادره « 3 » وموارده ، وخلت « 4 » دياره ومراسمه ، وعفت أطلاله ومعالمه ؛ حتى أشرفت « 5 » شموس الفضل على الأفول ، واستوطن الأفاضل « 6 » زوايا الخمول ، يتلهفون من اندراس أطلال العلوم والقضايا ، ويتأسفون من انعكاس أحوال الأذكياء والأفاضل ، فأعرضوا عن هذا الكلام صفحا ، وتكاثروا وألحوا « 7 » على لحّا ، فأخليت « 8 » لها مجلسا أفردتها فيه النظر ، ورميت بنفسي في هذا الخطر ، فإذا هي غريبة في منزعها النبيل ، بديعة إذا تأملها أولو التحصيل ، ثم رمتها فما امتنعت ، وكلفتها وضع القناع فوضعت ، فتتبعتها لزوال الإشكال ، ورضتها « 9 » فذلّت أىّ إذلال ، فربّ خبيء « 10 » لديها أظهرته فبرز بعد كمونة ، وأسير [ من ] « 11 » المعاني في [ يديها ] « 12 » فككت عنه قيود الرمز فصار طليقا لحينه ، مع كونى غريبا في هذا الطريق ، فريدا ليس لي فيه [ من ] « 13 » رفيق ، لم يمش قبلي أحد عليه « 14 » فأستدل « 15 » بأثره ، ولم أشارك وقت « 16 » الشروع عارفا أسأل منه عن « 17 » خبره ، وربما كان ترد « 18 » على حال فأترك هذا النداء « 19 » وأشتغل « 20 » بذكر أو غيره مما وضح فيه الهدى ، فألهم الرجوع [ إليه ] « 21 » لكشف « 22 » القناع ، فأرجع مرغوم الأنف والمؤمن رجّاع ، ولولا تطاول أعناق الإخوان إليه وطلبه « 23 » منهم التعطف عليه لما تفوهت « 24 » يوما بأخباره ، ولا ساعدتهم على إشهاره « 25 » ، فإن كان ما وضعته « 26 » صوابا فمن فضل ربى الناصر ، وإن كان « 27 » خطأ فمن فهمي [ الفاتر ] « 28 »

--> ( 1 ) في د : بناسج . ( 2 ) في ص : ولا زال . ( 3 ) في م ، د : وهدمت مصادره ، وفي ص : وسدت مصائده . ( 4 ) في ص : وجلت . ( 5 ) في ز : أشفقت . ( 6 ) في ز ، ص ، د : الفاضل . ( 7 ) في د ، ص ، م : ولحوا . ( 8 ) في د : فأطلت . ( 9 ) في د : وروضتها . ( 10 ) في م : جنى ، في ص : خفى . ( 11 ) سقط في د . ( 12 ) سقط في ص . ( 13 ) سقط في ص . ( 14 ) في ص : أحد قبلي عليه ، وفي ز ، م : قبلي أحد . ( 15 ) في ز : أستدل . ( 16 ) في م : قبل . ( 17 ) في د : على . ( 18 ) في م ، ص : يرد . ( 19 ) في م ، ص : أبدأ . ( 20 ) في د : أو أشتغل . ( 21 ) سقط في د . ( 22 ) في م : كشف . ( 23 ) في د : وطلبته . ( 24 ) في د : توهمته . ( 25 ) في د : اشتهاره . ( 26 ) في د : فإن كل ما كان وضعته ، وفي ز : فإن كان ما وضعت . ( 27 ) في ص ، د : وما كان . ( 28 ) سقط في د .